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人民时评:别让对历史的铭记毁于“表情包”
考试吧 2017-08-29 08:23:08 评论(0)条

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  点击查看:考试吧整理:2017年人民时评汇总

  最近,关于“慰安妇”的话题持续占据舆论热点。先是讲述“慰安妇”老人生存现状的纪录片《二十二》吸引大批观众走进影院,悲情触摸那段充满伤痛的历史;继而纪录片中老人们的截图竟然被制作成“表情包”在网络上出现,引发集体愤怒。两件事,让我们分别看到了尊重与无知。

  “听完片尾曲,没有人说话。灯亮了,好些人还在位子上发怔。”一位观众的话,道出了多数人观看《二十二》之后的感受。老人们所经历的苦难,那些烙印于心的伤痛,即便只是通过平静的镜头语言,也足以产生撼动人心的力量。从上映前3万多人为影片捐款,到后来无数人转发影片信息、呼吁人们观看,可以说,一部纪录片,倾注了从制作者到观影者共同的情感,也凝结成整个社会的集体追思。但就是在这样的情境下,老人们痛苦、哭泣的表情,竟然被制作成充满戏谑色彩的“表情包”。这种消费苦难、无底线娱乐化的举动,无异于是在受害者的伤口上撒盐,也是对大众集体感情的挑战,当然让人难以接受。

  今天这个时代,人们已经习惯了用轻松、戏谑的“表情包”表达自己的未尽之语,甚至越搞笑越火、越调侃越显个性。放松心情本无可厚非,但是,总有一些严肃话题、民族情感、人之常情应该谨守不能逾越。后半生都在悲剧中活着的“慰安妇”,犹如压在我们民族心口上的一块石头,这块石头上刻印着战争历史的痕迹,也承载着不能忘记的家国之痛。况且,她们所遭受的侵害,至今没有得到始作俑者的道歉。如何对待这些战争受害者,直接关系着各国对战争与和平的态度。有些人、有些事,是不能够随意涂抹、戏谑发挥的,正如一位网友所说,“不是所有东西都可以拿来娱乐消费,一个民族如果记不得曾经的痛,就唤不醒今天的梦。”

  无论娱乐怎样成为一种流行的文化,在娱乐和严肃之间,还是应该有一条明确的界限。如同此次“表情包”事件一样,冒犯历史、不顾底线的现象并非第一次出现。此前,少数微博大V侮辱革命烈士、某企业借“恶搞”烈士做商业营销等,都是对牺牲和生命缺乏敬畏之心、对社会共同价值理念缺乏基本尊重的表现。就在8月23日,曾身穿仿制的二战日本军服在四行仓库抗战纪念馆前合影的几名青年,因触犯《中华人民共和国治安管理处罚法》而受到处罚。这充分说明,娱乐只是我们对待生活的一种态度,如果对任何人任何事都抱着娱乐的态度,不仅会消解我们自身的历史、危害公序良俗,甚至容易踩到法律的红线。

  观察种种过度娱乐的现象,我们可以发现,一些人对严肃话题的调侃、戏谑,并非出于主观上的故意甚至恶意,而是因为无知与无意识,这种无意识反而更值得警惕。《娱乐至死》的作者说过,“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑,以及为什么不思考。”缺乏基本的历史素养和价值认知的社会现象,提醒我们在道德教育、历史普及等方面要做得更好。历史需要我们共同铭记,价值需要我们共同塑造。

  延伸阅读:

  沉痛历史岂能娱乐化

  日期:2017-08-23来源:青岛文明网

  近日,有网友在QQ空间上发现,电影《二十二》的人物截图被制作成了表情包。这部记录22位慰安妇幸存者的严肃纪录片,被截图并配文“我真的委屈啊”、“不知所措”等文字成为表情包,引发众多网友质疑。8月21日下午,QQ空间在其官方微博发表致歉声明,称该系列表情包由第三方公司提供,QQ空间已将所有配图下线,并将全面自查,杜绝此类情况再次发生。

  电影《二十二》上映以来,引发了国人的广泛关注,这部以“慰安妇”为题材的影片,因为重新唤起人们对那段沉痛历史的记忆,而赢得了观众的认可。就在大家都思考历史,表达对历史痛点关切的时刻,有人却将这段沉痛的历史娱乐化——网友在QQ空间发现,电影《二十二》中老人的头像截图被制作成了表情包并配上文字。如此缺乏历史观、价值观和伦理观的行为自然引起了公愤,笔者认为,沉痛历史不容娱乐化,对于这种行为,必须予以严厉的谴责,甚至法律追责。

  诚然,网络时代的社会表达越发宽容,一些秀下限、无底线的网言网语也难以引发社会广泛不满。但这不代表伦理底线可以任意突破,公序良俗可以任意践踏。“慰安妇”问题是中国及亚洲其他国家一段沉痛的历史记忆,而其中的幸存者们曾在战争中遭受蹂躏,留下了巨大的身体和心灵伤痛,如今这些幸存老人在世的数量越来越少,片中的二十二个人也只剩下八个,但这段历史永远是民族和她们个人的痛点。因此,无论是出于不揭历史伤疤的大局观念还是死者为大的伦理底线,都绝不应该拿这些老人的形象做个人娱乐的工具。“表情包”事件的发生是对社会伦理底线和人类社会情感的挑战与践踏,历史痛点不容娱乐化,如此无底线、秀下限的行为只能证明“表情包”制作者和传播者的无知、无良。

  历史不是供个人随意娱乐的玩物,尤其是沉痛的历史记忆,承载了更多人类的情感甚至伤痛,娱乐化不仅仅是对沉痛历史的不敬,也意味着一种背叛。《二十二》向我们展示了中国幸存“慰安妇”老人的生活状态,战争早已过去70多年,但她们依然没有等来一声道歉。随着她们在世数量的凋零,作为后人我们有责任去走进这段历史、铭记这段历史,为还她们一个公道而努力,为建设更强大的祖国而努力,而不是在这里拿着他们曾经的伤痛来做我们今天可笑的谈资,否则,就是对历史的背叛,是让道德蒙羞。

  透过显现看本质,为何会有人娱乐苦难、消费历史痛点?笔者看来,这背后折射的是历史观教育的缺失,是个人世界观、价值观、是非观的扭曲。“表情包”事件不是个别事件:有男子在观影时笑场,并对劝阻者说“我笑关你什么事”;之前则有新闻曝光,有人在景区穿日本军旗拍照;游客在德国国民议会大厦门口行纳粹礼被逮捕;等等。这些涉及历史情感问题的曝光绝非小题大做,它反映出一些人历史观的缺失、是非观和价值观的扭曲,才会令这种荒唐无耻的行为一而再地发生。由此可见,加强历史观教育迫在眉睫,要让世人树立正确看待历史、对待历史的态度,个人更应自觉树立正确是非观,提高分辨是非能力;要培育正确价值观,守住对历史、对人类社会情感的底线,决不允许消费历史痛点、娱乐苦难的行为、挑战伦理道德的底线。

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