谈时间
粱实秋
本文是一篇关于时间的散文，文章一开始，作者就从生活中最常见的“看着钟表上的秒针一下一下跳动”的事情入手，告诉我们时间的宝贵，作者用轻松的话语，闲话家常中表达了“时间就是生命”，希望年轻人珍惜时间珍惜生命的想法。
本文没有华丽的辞藻，朴实而自然，读之犹如与长者闲话家常，轻松、亲切、自然。作者一再例举自己生活的例子，不单极具说服力，也令读者更易于接受他从生活中得来的这些真知。
最令人怵目惊心的一件事，是看着钟表上的秒针一下一下的移动，每移动一下就是表示我们的寿命已经缩短了一部分。再看看墙上挂着的可以一张张撕下的日历，每天撕下一张就是表示我们的寿命又缩短了一天。因为时间即生命。没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。如果想在有生之年做一点什么事，学一点什么学问，充实自己，帮助别人，使生命成为有意义，不虚此生，那么就不可浪费光阴。这道理人人都懂，可是很少人真能积极不懈的善于利用他的时间。
我自己就是浪费了很多时间的一个人。我不打麻将，我不经常的听戏看电影，几年中难得一次，我不长时间看电视，通常只看半个小时，我也不串门子闲聊天。有人问我：“那么你大部分时间都做了些什么呢?”我痛自反省，我发现，除了职务上的必需及人情上所不能免的活动之外，我的时间大部分都浪费了。我应该集中精力，读我所未读过的书，我应该利用所有时间，写我所要写的东西，但是我没能这样做。我的好多的时间都糊里糊涂的混过去了，“少壮不努力，老大徒伤悲”。
例如我翻译莎士比亚，本来计划于课余之暇每年翻译两部，二十年即可完成，但是我用了三十年，主要的原因是懒。翻译之所以完成，主要的是因为活得相当长久，十分惊险。翻译完成之后，虽然仍有工作计划，但体力渐衰，有力不从心之感。假使年轻的时候鞭策自己，如今当有较好或较多的表现。然而悔之晚矣。
再例如，作为一个中国人，经书不可不读。我年过三十才知道读书自修的重要。我披阅，我圈点，但是恒心不足，时作时辍。五十以学易，可以无大过矣，我如今年过八十，还没有接触过易经，说来惭愧。史书也很重要。我出国留学的时候，我父亲买了一套同文石印的前四史，塞满了我的行箧的一半空间，我在外国混了几年之后又把前四史原封带回来了。直到四十年后才鼓起勇气读了“通鉴”一遍。现在我要读的书太多，深感时间有限。
无论做什么事，健康的身体是基本条件。我在学校读书的时候，有所谓“强迫运动”，我踢破过几双球鞋，打断过几只球拍。因此侥幸维持下来最低限度的体力。老来打过几年太极拳，目前则以散步活动筋骨而已。寄语年轻朋友，千万要持之以恒的从事运动，这不是嬉戏，不是浪费时间。健康的身体是做人做事的真正的本钱。
一.选择题
1.《论时间》是一篇( )
A.抒情随笔
B.记录随笔
C.议论性随笔
D.记实随笔
2.奠定梁实秋在中国现代散文史上地位的一部作品是( )
A.《槐园梦忆》
B.《雅舍小品》
C.《雅舍谈吃》
D.《实秋杂文》
3.《论时间》一文的主要论证方法是( )
A.演绎论证
B.比较论证
C.归纳论证
D.类比论证、对比论证和归纳论证
二、词语解释
解释下列引语中加点的词语，并翻译下列句子。
1.“以天地为一朝，万期为须臾。”
2.“大夫十二时中作么生?”
3.“心为形役”
参考答案：
一、1.C2.B3.D
二、1.天地：指自然界、宇宙。朝：指早晨。万期：指数不清的日子。须臾，指片刻。出自刘伶的《酒德颂》，意即：把自然界只当成一个短暂的早晨，把数不清的日子看成是片刻，稍纵即逝。
2.十二时：古代指一天一夜。作么生：指做什么。出自《传灯录》，意即：请问陆艮大夫，你一天一夜都在于些什么事呢?
3.形役：指为形体束缚，役使。出自陶渊明的《归去来兮辞》，意即：人不受形体的束缚，多形容人不受功名利禄所牵制。
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